觉无音羽的句子
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●天欲令其灭亡,必先让其疯狂。 ----《增广贤文》
●愚蠢的凡人忘记了最重要的事情,那就是自己并没有制裁他人的权利…… ----凑佳苗《告白》
●感情压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。 ----欧里庇得斯
●一切皆是必然,于是一切只须我的欣然赞同;万物皆为圆满,于是世上无物可侵害于我。 ----黑塞《悉达多》
●既然连死的觉悟都有了,就一定能找到活下去的方法。 ----伯爵与妖精《伯爵与妖精》
●我发现了,无聊的不是这段时光,而是和别人相似的自己 ----《樱花庄的宠物女孩》
●小时候,谁都觉得自己的未来闪闪发光,不是吗? ----《被嫌弃的松子的一生》
●唯一爱的人弃我而去的那天晚上,要洗澡的时候发现连沐浴精的瓶子都空了。人生就是这样。我没办法只好在沐浴精的瓶子里灌了足够洗一次分量的水,用力摇晃,半透明的瓶子里充满了小小的泡沫。那个时候我就想这就是我。稀释了一无所有的空壳中仅存的幸福残骸,变成满满的小泡沫。 ----凑佳苗《告白》
●我曾以为放声大哭是人生最悲惨的状况,后来发现,眼泪流干后的无所适从才是更加深刻的绝望。 ----姚尧《重口味心理学2》
●死了会令人感到可惜的人,我周围一个也没有。 ----《告白》
●世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野,而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知。 ----阿尔贝·加缪《鼠疫》
●温言在口,大棒在手
●命里有时终须有,命里无时莫强求。 ----《增广贤文》
●生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。 ----《佛经》
●一个人如果能够看清这个世界的矫饰,这个世界就是他的。 ----爱默生
●绝望的情况需要绝望的治疗方法。 ----《疯狂简史》
●群居守口,独坐防心。 ----《增广贤文》
●任何试图治愈的尝试都比无所作为要好。 ----《疯狂简史》
●佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮盘修行,会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果你认为不是如此,那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 ----《禅与摩托车的维修艺术》
●一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。 ----莎士比亚
●世界上没有真实的客观外物存在,一切外物现象都是由意识所派生的;就是主观意识方面,能起认识、了别作用的,也不是眼、耳、心等生理器官,而是纯粹的精神作用,即所谓“识”。这是他们进行烦琐抽象分析的出发点和结论:“万物唯识。” ----《佛教精神医学》
●鳄鱼法则认为:假定一只鳄鱼咬住你的脚,
如果你用手去试图挣脱你的脚,
鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。
你愈挣扎,就被咬住得越多。
所以,万一鳄鱼咬住你的脚,
你唯一的机会就是牺牲一只脚。
在生活中,不合适的恋人、
不喜欢的工作、不热爱的专业……
它们都像一条鳄鱼,
如果不敢放手,
那日后的结果就是被吃掉。
如果能甘心曾经的付出,
在错误的路上及时刹车,
最终,才能及早走上正确的路。 ----国馆
●对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一 ----冯友兰《中国哲学简史》
●树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。 ----《增广昔时贤文》
●真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 ----加缪
●在战斗中拖后腿的,不是没力量的人,而是没有觉悟的人! ----朽木露琪亚《死神》
●人只是地球上无数生物之一,为了得到某种利益而消灭某个物体的话,那也是没办法的事不是吗? ----凑佳苗《告白》
●佛语:诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭,得安乐处。 ----《东坡禅喜集》
●出家的僧侣是一种“职位”,为的是保护法的传承。而真正研习法修行智慧,为的是更好地在世间生活。 ----郑轶
●众生以菩提为烦恼,菩提以烦恼为菩提 ----林清玄