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《典籍里的中国:名士知己》的读后感大全

分类: 经典文章  时间: 2022-01-14 19:08:09 
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《典籍里的中国:名士知己》的读后感大全

《典籍里的中国:名士知己》是一本由有书著作,四川天地出版社出版的平装图书,本书定价:39.80元,页数:264,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《典籍里的中国:名士知己》读后感(一):典籍里的中国

引用马克思的一句话,作为读完后的感悟:友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。友谊的命运,也伴随着时代的命运一起,会有裂痕,会有伤痛。但真正的友谊,经得起岁月的洗礼。这本书里包含有趣的人,有趣的历史,古人知己间的情谊与挑战,更像一个从未远去的江湖,它是人性,也是适应生活的本能~

《典籍里的中国:名士知己》读后感(二):《典籍里的中国:名士知己》:确认过眼神,是可以闲聊、喝小酒的仁~

没有错,看完这本《典籍里的中国:名士知己》后,我又开始整活了,今天不仅仅要介绍各路知音,比如荒郊野岭组,朝堂boys,还有美男出镜哦,走过路过不要错过。 那么接下来我们先说一下哪一组呢,那我随意发挥了哦~ 1、荒郊野岭组: 对于晋国的上大夫,精通琴艺的俞伯牙,如果他没有去楚国,如果在去楚国的航途中,没有下雨,如果下的不是暴风雨,如果他不是为了躲雨而将船靠在岸边,如果他没有在把船放好后弹琴,如果他在弹琴时,某一根琴弦没有断,那么他也许不会遇到子期,也不会有最初开心,最后伤心的人生经历,可惜人生没有如果。 从整个故事来看,有真情、有知己、有快乐、也有悲伤,最后以伯牙摔琴谢知音收尾,可见子期在伯牙心中的位置,高山流水,知音难求。

2、朝堂boys:既生瑜,何生亮,不如一起搓麻将~ 房玄龄我知道,杜如晦我也听说过,但我也是在看完这本书之后,才知道他们是一个团队(团伙)的成员,自古文人皆相轻,同行皆冤家,但这两个人,也不知道是人性的扭曲,还是道德的沦丧,在众多文人墨客、文官武将中,独独他们俩确认过眼神,然后开启了“没羞没臊”的合作之路,并且成功的将李世民送上王位,可见,一见倾心,只不过是见才起意,双方势均力敌,才是长久的合作秘技。 当然,在看完这本《典籍里的中国:名士知己》后我发现,[名士知己]这个标题起的很好,因为书中大部分人都是名士,而部分名士与部分名士则是知己,有同类人惺惺相惜的感觉。

3、美男登场啦~ 提起何晏这个人,对历史没有太多了解的人,会有些不熟悉,但了解历史的人,就会立马告诉你,何晏是大将军何进的孙子,不仅仅出身名门,富贵加身,而且还长得好看,长得好看,长得好看,如果再具体一点,则可以说是天生丽质难自弃。

当然,长得好看并不算稀奇,稀奇的是这位何晏不仅长得好看,不仅是玄学的创始元老,还是清谈的研发和普及者,所以作为一个长得好看的历史人物,何晏摆脱了美则美矣,木得灵魂的设定,在整个魏晋时期简直独树一帜,虽有苦闷,但活的肆意洒脱,就像文中所说的一样,虽然结局并不好,但也无愧于己,无愧于心了。 当然,全书中不仅仅介绍了他一个美男,还有潘安、卫玠、独孤信、兰陵王等等,喜欢看美男的一生,以及对历代名士感兴趣的小伙伴们,建议自己找书来读一下。

《典籍里的中国:名士知己》读后感(三):名人异士,高人隐者,志同道合,彪炳千古!

一个民族的古物典籍是这个民族精神的全面展现和心灵的真实写照。无论是多么辉煌灿烂的人类历史文化,曾长期照耀人类文明持续向前的文明成果,一旦失去传承就必然衰败,直至走向最终的消亡。众所周知的四大文明古国中的古埃及、古巴比伦、古印度文明都出现了不同程度的文化断层和淹没,中华文明几经波澜和沧桑,但始终都是源远流长,呈现持续向前的态势,这与我们中华文明传承中代代接力、一脉相传的文化传统是密不可分的。一代代先贤将文化、精神、品格浓缩在竹简,在纸张,在字里行间,一代代华夏子孙以典籍为媒,在经典中汲取向前的力量,薪火相传。

文化在传承中也是需要与时俱进的,在当今快速发展的新时代历史背景下,如何深刻洞察中华优秀传统文化与中华民族发展的内在关系,对中华优秀传统文化作出新的判断、新的概括和新的定义,赋予崭新的时代内涵,体现了高度的文化自信,运用创新的手法,让沉睡于“典籍里的中国故事”全面苏醒和复活,这是摆在我们这一代人身上责无旁贷的文化传承与弘扬的历史责任。这部由有书编著出品、四川天地出版社出版的《典籍里的中国》系列,聚焦那些耳熟能详、流传千古的中国典籍,讲述从典籍出发的中华文明和文化故事,是一次具有强烈社会反响、卓有成效的文化讲述的实验和尝试。

这本《名士知己》是系列中的其中一个篇章,它依托史料典籍原文对照生动讲解典籍里的中国故事,另辟蹊径捕捉典籍中的亮点,把“珍珠”串联成文化之链,构建成深刻全面且有洞见的文化传播、交流的历史图谱,对中华文明脉络进行梳理。这部书内容丰富有趣、故事精彩纷呈,它包括人生知己、竹林七贤、绝世美男、名士僧道、名人典故五个部分,展现了中华文化具有强大的包容性,对于个体生命的光环并不掩饰,更多的是给与了一种吸纳和宽容,带给中华文化一抹别样的亮色。

一、人生知己,讲述中华文化史上超然洒脱、肝胆相照的著名友情。它们有管仲和鲍叔牙之间的知我者你、程婴和公孙杵臼之间生死大义、俞伯牙和钟子期之间的高山流水、庄子和惠子之间的求同存异、羊祜和陆抗之间的信任不疑、白居易和元镇之间的灵魂相依、柳宗元和刘禹锡之间的一生挚友。

二、竹林七贤,讲述魏晋时期七位性格迥异的才人隐士。比如心逐竹林,兼济天下的山涛;纯孝赤子,能哭能歌的阮籍;酒徒狂士,放浪不羁的刘伶;风姿独秀,高风亮节的嵇康;静默如水,以柔克刚的向秀;一半君子,一半小人的王戎;音律神才,与器流传的阮咸。

三、绝世美男,何晏:天生丽质,不用涂粉;潘安:盛世美颜,公子无双;卫玠:因为太好看而被看死;独孤信:能文能武美少年;兰陵王:美貌需用面具遮。

四、名士僧道,名士有刺客荆轲、蜀国最后的希望姜维、跌落神坛的名士王衍、闻鸡起舞的祖逖、与豪门斗恶的桓温,三位得道高僧是西天取经的法显与玄奘,身如污泥、心向莲花的鸠摩罗什。

五、名人典故,伍举:楚材晋用;重耳和介子推:足下;冯异:失之东隅,收之桑榆;苻坚:投鞭断流;范蠡:鸟尽弓藏,兔死狗烹;房玄龄和杜如晦:房谋杜断。

《典籍里的中国:名士知己》读后感(四):《典籍里的中国·名士知己》:相识百人,不如知己一人

儿童时期,朋友就是玩伴,陪我们嘻嘻哈哈,也陪我们哭哭闹闹。

少年时期,朋友就是分享者,就是倾听者,我们互相诉说秘密,诉说成长,诉说暗恋的某某。

现在,我们的身上都背负了太多太多,关于现实,关于理想,关于家庭,关于生活。我们已经不再习惯把所有的一切都展示出来,幸运的是,我们在朋友面前,其实也不需要说太多,觥筹交错间,一切都在不言中。

如果说父母是我们无法选择的先天亲人,那么朋友就是我们可以自主选择的后天的亲人。

这份感情实在难得,实在可贵,实在可遇不可求。然而,一旦遇到真正懂你的那个朋友,生活便像是不见五指的黑夜中,散发出点点星光。

在《典籍里的中国·名士知己》这本书中,就留下了太多太多关于朋友的真意和感动。

其实我们无时不刻不处于关系之中,“关系”是我们从出生就注定要纠缠一生的东西。

家庭、学校、社会、公司、网络、现实......我们总是在和别人打交道,总是在和别人处关系。众所周知,不管是哪一种关系当中,我们最需要的不是金钱,不是利益,甚至都不是无穷无尽的付出。

从始到终,我们所需要的一直很简单,那就是——懂得。因为懂得,所以慈悲;因为懂得,所以温暖。

书里写道:人这一生,相识百人,不如知己一人,这说的便是俞伯牙与钟子期。

伯牙是琴艺高超的上大夫,而子期却只是一个整日忙碌的粗布樵夫。在世俗看来这是两种没什么关联的生活,这是两个不太会产生交集的人。

然而,恰恰就是这样的不对称,方才显示出这段友情珍稀和可贵。

当伯牙琴技已成之时,便被师父带去了蓬莱山,独自一人在孤独中面对汹涌的大海,面对寂静的山林,面对孤独的自己,静静地体悟人生,体悟艺术,体悟音乐,体悟本质。

后来,伯牙归来,成为了晋国宫廷乐师首席,可是可叹的是,竟然没有一个懂他的人。

直到有一次,伯牙出使楚国途中,遇到了子期。

白先勇先生评价这一段友情的时候也说:人之相交,贵在相知。

因为每个人都有自己巨大的孤独的要面对,你的恐慌、无助、脆弱,你的喜悦、才华、骄傲,总是需要一个人来懂得,来欣赏,来与你分享。

因此,真正的朋友,就是懂你,哪怕你不被所有人理解,我还是能懂得你的高山流水,懂得你的阳春白雪。

其实,人和人的相处,信任是最难的。

因为我们都有私心,都有自己的小算盘。我们会计较,谁付出得多一些,谁付出得少一些;谁是为了自己的利益,谁是为了大家的利益;谁得到的多,谁得到的少。

俗话说得好,亲兄弟明算账,这就充分体现了计较。而正是因为有了计较,因而有了嫌隙。因为有了嫌隙,信任便不那么纯粹。

然而,真正的朋友,其实是不会计较很多的。

这份不计较并非是因为他们不在乎得失,他们不争取利益;而是因为他们对于朋友的人品、性格有着足够的信任。

比如在《典籍里的中国·名士知己》一书中提到的管仲和鲍叔牙,就充分体现了什么叫作朋友之间的信任。

鲍叔牙的父亲是齐国的大夫,家境优越,不缺钱花。与鲍叔牙相比,管仲就没那么幸运了,管仲是周穆王的后代,虽说是皇亲国戚,可是传到这一代家族已经败落,生活已经很拮据了。

当时,鲍叔牙和管仲一起做生意,创业初期,鲍叔牙提供了大量原始资本,在我们现在看来已经是个大股东了。等到生意渐渐做起来,到了分红的时候,鲍叔牙却分得了较少的部分,而管仲却总是拿得多一些。

很多人都看不下眼了,纷纷为鲍叔牙打抱不平。可是鲍叔牙却一点都不在乎,他说,管仲不是贪财的人,只是因为他更需要而已。

后来,两个人合伙的生意遭遇滑铁卢,管仲去了军营。

管仲并不是社会传统意义上的勇士;冲锋在前,撤退在后。相反,他总是冲锋在后,撤退在前。

管仲的做法自然是招来了各种各样的非议,可是鲍叔牙却坚定不移地说:我相信他不是怕死的人,只是因为不舍家中老母而已。

类似的事情在不断发生,不管外界是如何评价管仲,鲍叔牙却始终如一地相信管仲,从未产生或质疑。

因此,真正的朋友,就是信你,就是哪怕全世界都与你背道而驰,我还依然和你站在一起。

我时常在想,朋友就是上天派给我们的最好的心灵礼物。

他们是那么懂你、信你、爱你,他们常常把我们从生活的泥淖中拉出来,也常常让我们从胜利的虚妄中清醒。

他们不是亲人,却常常胜似亲人。

朋友,不必日日联系,不必吃饭喝酒,不必迎来送往。有时候,只是需要一个眼神,一个动作,一声叹气,真正的朋友就懂得了你的全部。

人生难得一知己,高山流水是真情。愿每一个读到文章的你,都能收获真正的友情,都能遇到自己的子期和鲍叔牙。

我是小鹿,陪你读书。

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