沃励志网

《短路:心灵的科学》读后感锦集

分类: 经典文章  时间: 2022-01-20 14:42:41 
点击全文阅读

《短路:心灵的科学》读后感锦集

《短路:心灵的科学》是一本由[美] 杨定一著作,华龄出版社出版的精装图书,本书定价:69.00,页数:213,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《短路:心灵的科学》读后感(一):内耗

其实最累的莫过于和自己的战争。人,说到底还是自己审判自己,那些粗重的精微的念头其实都是一种内耗,日复一日,而代价可能就是我们的平静与快乐。

佛陀关于无我的开示其实就是一种短路。将自我消解到最小,将我执就地斩断,连根拔起我们引以为傲的种种ego,剩下的确是照见五蕴皆空,度一切苦厄。生命只在当下,将每一个当下的自我消解,活出每一个当下的心流,那些粉粹自己的时时刻刻却成就了须臾即永恒,短路,其实就是放过自己,let it be。

都说人有两次生命,一次是出生,一次是觉醒,关于我是谁这个burning question,一旦开始追问下去就仿佛没有尽头,在寻觅到答案之前似乎没有更重要的事情,但是答案确实不是苦苦寻觅得来的,短路掉这个小我的肉身,也许电流足够将这具肉身完全击穿粉碎,透过这粗重物质背后的意识,终于发现了不生不灭不垢不净不增不减的合一。

没有内耗,没有自我,只有圆满,只有丰盛。

《短路:心灵的科学》读后感(二):序 杨定一

假如你跟我一起走到这里,除了读“全部生命系列”的书籍,也接触了许多影音的素材,包括读书会和音频作品,并且还愿意继续走下去……我相信,你已经有了一个相当稳固的基础,甚至可能已经踏上一条不会回头的路,希望这一生能在这方面告一个段落。在哪一方面告一个段落?我指的是—把自己找回来,彻底了解“我到底是谁”“我怎么来的”“生命怎么来的”“一切怎么来的”“一切,又可能往哪里去”。我也相信,你已经认同这个主题比在人间要面对的问题甚至任何可以想象的问题都更为重大,而且是远远大到不成比例。只是,你偶尔还是会被人间带走、被头脑带走。但是,只要冷静下来,你还是会想回到这个主题,最多是需要有人不断为你做个提醒、帮你扎根。也许,如果我这一生还有一个目的或任务的话,最多也只是扮演这个角色—就像拿着榔头不停地敲打,不断地提醒你、提醒我,甚或刺激你、刺激我,让我们共同反省。这本书的书名“短路”很有意思。有一天,我在解释为什么会写《插对头》这本书时,突然体会到“插对头”还不足以表达我真正想说的。说“插对头”,好像还在很温和地为我们自己做一个准备,好跟生命的全部或一体接轨,所以“插对头”也含有“接对头”的意思,带有“对准”“接轨”的味道。也在表达,一体最多是等着我们接受它,让它自然可以浮出来。虽然这种表达是正确的,但是,我也自然发现,这种表达方式最多是在强调过程的机制,而没有反映“结果”—在人间会有什么变化?我们的身体或感受在插对头之后有没有什么大的变化?讲得更透明一些,如果随时让一体浮出来,对我们的身心可能产生什么作用?从这个角度来看,我自然会选择更强烈的用词,才能准确而妥当地描述这个足以翻天覆地甚或天崩地裂的过程,因为这样的转变会比人类演化亿万年来所累积的变化还大。然而,你可能还不相信。我在这本书里也必须从抽象转回具体的层次,可能还需要借用科学的框架来表达得更清晰。对一般人来说,短路指的是一个设备被很大的电流流过而烧坏了。没错,我选择《短路》作为本书书名,也就是希望表达这种强烈的生命流流过我们有限身心的过程,而这个过程的作用是不可逆的—让一体流过,我们自然也就脱胎换骨,让这一生全面而彻底地改变。然而,和一般短路不同的是,一体所带来的短路完全是正向的。我本来也可以用“恩典”(Grace)来表达这本书要谈的“短路”,毕竟这些变化不是我们刻意追求得来的,而是一个人准备得刚刚好,跟宇宙插对头或接对头而发生的。只是,我担心对一般的朋友,用这个词反而把它的力道淡化,而反映不出它的作用可以大到什么程度。这么说,连用“短路”的比喻,其实还是太低估了这一作用。

《短路:心灵的科学》读后感(三):通过心灵的科学探索,活出真实的自己

世界不可参透之事太多,比如“人的两面性”——即两个截然不同的“我”,一个每天与自己亲密相伴;还有一个“不可参透”未知的“我”。

而那个未知的“我”,是被什么阻隔了,让我们无法参透?

这些关于生命的终极思考,我们可以在《短路》一书中,获得启发

本书作者杨定一,科学家、医学博士,纽约洛克菲勒大学及康奈尔医学院生化博士,对整体疗法有独到研究……著作有“全部生命系列”作品:《真原医》《好睡》《丰盛》《转折点》等。

书中通过心灵科学的探索:一个人意识转变,身心则随之转变。

真正的救赎之道,是我们不执迷于固有认知,放开智慧的步伐,获得觉醒,回归本我,即无所不在、无所不知,这原本就是我们的本性。

因此,如果我们能够透过生命的螺旋场来打通自己,释放出全部潜能;那我们的身心才能彻底“短路”,从而真正拥有身心合一的自己。

一、通过“身心短路”,让普通孩子成为“神通孩童”

什么是“短路”?

在本书中,杨博士借用电气短路的概念,诠释了另一种心灵“短路”,即意识转化。

也就是把来自头脑、身心带来的阻抗缩到最小,让身体意识或生命力量趋近无限大,从而为身心造成好的短路,使生命最原始的潜能释放。

我们听说过那些有着特殊才能的孩子,天赋异禀,很多人认为是“神通”或“走火入魔”,他们有些在某些领域有着突出的特点,这些与众不同的孩子到底是什么现象?

在《短路》一书中,杨博士从生命科学的角度分析,对于这种现象的说法是:

1、由于地球频率变化(螺旋场的加速),他们活出了多功能的五官,及所谓的神通或天眼,最多只是一种超感官知觉。

2、这些孩子 “是很自然的现象”,只是在表达某方面的灵感,是跳出五官界线产生的领悟,也是对五官以外频率范围的体会。

3、目前的科学研究:请这些孩子一再示范,通过不断重复来验证,然而只是验证,却无法解释。其实,这些现象是我们每个人生命里本来就有的。

4、我们都通过洗脑把“领悟”盖住了,认定它不可能、不理性,甚至先视它为幻觉。所以,“神通”、“走火入魔”只是念头,是头脑产物;一切皆幻觉,甚至连我们的人生也是幻觉。

而这些孩子,在还没有被我们“脑化”前,意识转化会变快,且更直接;他们跨越了左右脑理性和感性的分别,到达无思无想的平安;从心流带出至高创意,身体处于谐振状态,身心合一。

因此,他们体会到了脉轮的转变、扩大,身心彻底“短路”,“神通”就成了自然的事;也透过自己的生命活出来了,无论在哪都能发挥自己的潜能,活出快乐通达的一生。

二、人生最好的老师是自己

司马光在《资治通鉴》中说:“经师易遇,人师难求”。“人师”的解释是:懂得因材施教、以德育人的好老师是非常罕见的。

世上人人独一无二、性格迥异,哪有完美老师可寻。即便如此,我们依然不断地向外寻求人生导师。

我们是否思考过:无论生活中经历了什么,贯穿首尾的总是自己的个体生命。经历本身给我们带来了巨大的力量,即使是一个小的决定,也都可能指向我们人生的整体价值。

而那些沮丧绝望、自暴自弃,常常令自己颓然不已。只有得到了精神上的“短路”,才能让心灵回归平静,思想得以升华。期间的力量,就是源于生命本身,它远大于任何人的“指点”。

例如,进入中年的我们,在面对自己十几岁的照片时,会感叹韶华易逝,青春不返,会久久流连照片上那双清澈明亮的眼睛,还有那张天真无邪的脸庞。

正是它们在提醒我们:那个青春年少的自己,脸上笑开了花,眼里装满了星星……而今天的自己却苦恼不堪,这些原本就不属于自己。

那个曾经的自己给我们释放出很多信号,这种力量把我们的生命连贯起来了,甚至让我们在思维上产生了“短路”。只要生命在,这一切就不会全然消逝。

“这是我们生命最原始的力量,也代表我们的生命场,或说生命的螺旋场”,“我们只要往内投入,自然会发现内心有一个力量,远远大于我们从外在可以找到的”。

生命自带原始的力量,那宇宙(生命)从何而来?我们从何而去?

儿童百科书上说:宇宙的最初只是一个极小的、温度极高的点,今天的一切都是由这个极小的点而产生的。在宇宙生成的一刹那,首先产生了原子。

原子是构成物体的最小微粒,即使通过显微镜也无法直接看到它。原子形成气体,气体又聚合成恒星,最后形成星系、银河和更大的恒星体系。

从那时起,宇宙中不断地产生新恒星和星系——就像今天一样。

既然世间万物都起源于那个极小的“点”。因此,宇宙(生命)最终回归无有;所以,境界本无境界,思想本无思想,更无需老师指点了。

如此,芦苇白,渔舟远,炊烟袅……处处皆是生命的来处和去处。

每个人都只是停留在一个绝对所带出的生命场,而能量最大的生命场也就是一个老师彻底领悟到绝对。

绝对如高能量照明,借由老师照亮世界;让生命能量集中、浓缩到一个局限的体,再通过这个体转出来。

这个体就是老师,且不一定是人,可能是任何形式:一朵花、一只鸟、某种矿物,或如前面的照片……转出来的,刚好是我们在那个瞬间所需要的,如安慰、爱、心、平静……这也是最大的恩典。

原来,这位上师一直在我们心里等着自己,他就是一体、绝对、在心、佛性、道……如果我们懂得什么是沉默,懂了什么是觉;那么,当我们遇到偏离时,这位上师会快速地把我们拉回来。所以,向内求,最终发现自己就是最好的老师。

佛说:一切外求都是不得法。

向内看,回归生命本真。往后人生,与自己这位“最好的老师”同行,一起经历领悟和短路,我们的日子会变得空灵而实在,人生的每一步也会走得更安稳平和。

三、在业力忏悔的领悟中寻求圆满

陆游在《西林傅庵主求定庵诗》中写道:“业力驱人举世忙,西林袖手一炉香。”

“业力”是什么?业力存在吗?

“业力”是佛教名词。它在生命历程中具有重要的作用,是直接推动生命延续的力量。

杨博士说:“我们只要还有这个肉体,自然会发现化不掉这个肉体。而这个肉体就是过去业力的组合,我们承认有它,本身也是承认有业力。”

佛法中的业力,是按行为属性分善业、恶业。如《正法念处经》卷七之偈曰:“非异人作恶,异人受苦报;自业自得果,众生皆如是。”

所以,佛说众生的病就是一种,即“业障病”。而治众生病的良药,只有一种:忏悔为药。

当我们承认“肉体是过去业力的组合”,便对一切都可以放过。而忏悔,其实就是一种领悟,是通过不断领悟所产生的“短路”,让意识发生转变,从而让忏悔者获得“重生”,消除旧业,从此广种“善业”。

书上说:其实这种领悟和“短路”是人们不可能理解,也不可能跟人分享的。我们只是落在了理论层面。

例如,那些在参悟的和尚,每个瞬间都停留在沉默,他活出了大欢喜、大爱、大平静。他已经没有一个“短路”的概念,一体已经“短路”到底,把每个细胞都贯通了,没有一点阻碍。

需要我们用一生去体会“大短路”,则是从身体、以太、星光体、情绪体、思考体(理智体)、宇宙愿心体、宇宙深知体、灵性体……任何体都完全达到平等,没有什么压力差让意识或生命的力量流过去。

这种体会,是人生重要的目的。就似一体用我们给自己做了一个反射,反射出真正的自己,以及它的美,它最原初的智慧和聪明,我们也自然变成了别人的镜子。

如果我们在心的层面已经受到感染,那就丢掉固有的认知;不要轻易被周围的好坏事物带走了,不要把全部的注意力投入到狭窄的范围,更不值得拿生命的全部交换这一点点人生。

杨博士的“全部生命系列”,就是表达“我们的本性”——我们不用做什么,不用费力,我们就是它。

生命不息,追求不止。我们应该放下执念,不断地去追求这个真实,直到生命的最后,人生终会圆满。

四、结语

尼采说:与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。

我们认识的这个世界越坚实,就越难放过它,也难放下自己;从而把自己禁锢在那个“小我”里面,让思维变得狭窄,心灵蒙上灰垢。

任正非说:烧不死的鸟是凤凰。毁灭不了我们的,终将使我们变得更强大。

即使我们正临深渊,也不要害怕被它反噬。当我们放下了二元对立,相信人生就是一场幻觉,就不再被头脑所带走,真真实实地活出自己。

这种觉知,会激发出强大的生命潜能;那么,深渊也不在是深渊了。

结合《短路》书中内容,总结此文:

1、“天才孩子”的神通,是自然现象,是一种没被洗脑的超感观知觉。

2、任何时候,我就是自己最好的老师。

3、业力真实存在,最好的忏悔就是从中领悟,不断产生“短路”,获得重生。

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯”。学习解惑,让我们跟随杨博士的脚步,走进《短路》书中,探索更深入的心灵科学。

往后余生,愿我们都能投入全部的生命来重建自信,向内沉淀,一步步参悟。在业力中不断觉知自己。通过心灵短路,脱胎换骨,活出真我,收获全新的人生。

未来,无论科技有多发达,人类能够懂的,一定是有限的。生命潜能巨大,不要让头脑成为阻隔。愿人人都能找到那个“涅槃的本我”,在爱里成全自己。

《短路:心灵的科学》读后感(四):医学博士杨定一,把“修行”这件事讲透了

图片来源:网络 侵删

根据马洛斯需求理论,人一旦实现了底层的需求之后,就会探索更高的需求。

在现今社会,人们的温饱和安全需求基本上都得到满足了。大多数人追求的,是怎样跟家人、朋友、同事建立更好的关系,让自己过得更加如意和幸福。

同时,越来越多的人开始追求更深的觉悟和内在的安宁,也就是我们平时所讲的“修行”。

这个层面的东西,不像物质追求那般“看得见摸得着”,也无法用言语确切的描述清楚。

所以对于心灵追求的描述,大多是模棱两可的。

医学博士杨定一在《短路:心灵的科学》这本书中,将物理学中的短路与修行中的身心变化作类比,从五官、触觉、生理机能、神经、脉轮、心流、无我、业力这些层面,进行详尽的分析和阐述,可以为修行人作为引路灯,在心有迷茫的时候理清思路,继续前行。

图片拍摄:草席

杨定一除了医学博士的身份,还是台塑集团创始人王永庆的女婿,担任长庚生技董事长和长庚大学董事长。

杨定一和妻子深信诵读圣贤经典对人潜移默化的影响,并将读经班推广到美国。

除此之外,杨定一博士还深入研究了各国武学,创造出了一套健身操,并将其设为预防医学必修课程之一。

《短路:心灵的科学》是杨定一所著“全部生命系列”的作品之一,这个系列的其他作品有《真原医》、《好睡》、《丰盛》、《静坐的科学、医学与心灵之旅》、《不合理的快乐》、《时间的陷阱》、《奇迹》、《转折点》等。

本文将跟随《短路》中的讲述,从三个方面分享杨定一博士在心灵修行方面的见解,以及我的个人感悟。

图片来源:网络 侵删

如果家里电线最外面的绝缘层破裂,漏出里面金属质地的导线,人们会第一时间切断电源,或者是找专业电工帮忙处理。

人们这样做的原因,是因为具备基本的电路常识。

如果负载与电源两端被导线连在一起,就会引发短路,导致巨大的电流经过电器,轻则把电器烧坏,重则引起爆炸或火灾。

读到这里,你或许会纳闷:这跟心灵成长和修行有什么关系呢?

难道,修行的过程也跟短路一样,对人体是有害的吗?

杨定一博士在《短路》这本书中这样比喻,“短路”是用来比喻无限大的一体或全部的潜能借由一个巨大的流或生命的力量,突然通过我们的架构——我们局限的头脑和身心。

如果把电压比喻为生命的原始能量,电流比喻生命的力量,那么这部分力量落在身体层面时,就被称作“气”,身体就是电阻。

而当这部分力量落在意识层面时,电阻就是大脑。

意识分为相对意识和绝对意识。

相对意识来自小我,来自大脑的神经系统建立的一个观察站。

小我以这个观察站为出发点,去体验意识在世间的流动。

绝对意识本自具足,它是相对意识存在的前提,人们有时将其称之为——在、心、一体、永恒、无限、佛性。

人们期望从相对意识去探究绝对意识,并将其称之为修行。

然而,没有一条路是可以将相对意识引向绝对意识的,从相对永远跳不到绝对。

杨定一在《短路》中明确讲到,透过肉体开悟,本身就是一个大妄想。

那是不是代表,大脑之前的做法都是徒劳,相对意识完全没有办法到达绝对意识呢?

不是的,反而有一条非常便捷的路径,可以将两种意识连接。

这条路径便是从绝对意识流出能量,经过大脑和身心,流向人间。

生命流的方向,应当是从内在流向外在。

而生命流的运动路径,也并非直线运行,而是通过螺旋的方式,从中心以最快的速度螺旋向外运动,当速度逐渐慢下近乎停滞时,就会凝结为物质。

生命流之所以通过这样的路径运行,是因为这样流动阻力最小,能量所带的角度可以转化为运动需要的动能,自发运转。

在这个层面上,绝对意识和相对意识从来没有分开过,生命流在它们之间流动。流动中的所有阻碍,都来自于我们的大脑——观念、价值、制约、束缚……

这也就是所谓的电阻,也就是所谓的“我”。

当“我”的概念消失时,就产生了“短路”,有人将其称之为“见道”。

当一个人不断地进行“短路”,就可以把“我”烧掉,到达古人所讲的涅槃、寂灭、灭尽、大欢喜、大爱、大平静。

图片来源:《短路》插图

杨定一认为,醒觉没有阶段可言,没有比较醒或比较不醒。一个人要么是醒的,要么就是没有醒。这一点,和绝大多数修行者的看法都刚好相反。

然而,在短路的过程中,在“我”逐渐被烧掉的过程中,相对意识和身心会发生一层层的变化,就像一个个路标一样,指引着人们不断地往前走。

在这个过程中,大脑会发生变化。

大脑的潜能会被激活。

要知道,平时我们用到的大脑资源,只占用了全部资源资源的10%。

当短路发生时,从心中涌向世间的能量,会化掉大脑中的区隔,让人可以从心的层面观察世界,突然成为了某个领域的天才,或者变得无所不知。

当大脑处在一个高速的螺旋场之中时,其中的程序和组织也会发生转变,这会改变一个人的习气、思维方式、价值观。

无论是当事人,还是他身边的人,都会感受到这种明显的变化。

在这个过程中,五官的觉知也会发生改变。

有些人会看到或听到异象,有些人的时间观念会发生模糊,有些人出现了记忆混乱,有些人感到了身体疼痛,有些人不想吃饭,有些人不再对性感兴趣……

面对这些种种变化,人们唯一需要做的,就是放下它们,沉迷于这些现象之中,只会让其成为短路过程中的一个阻碍。

哪怕这些现象看上去像是“神通”,也不用在意。最高的神通是智慧,没有必要在莫须有的现象上蹉跎此生。

在这个过程中,神经会发生变化。

大脑有四个基本运行波段,在一般的忙碌状态下处在β波(14~30Hz),在潜意识状态处在α波(9~14Hz),沉浸于幻想或者刚入眠时处在 θ波(4~8Hz),在沉睡无梦时处在δ波(1~3Hz)。

当一个人在进行静坐、专注、练习时,脑波会逐渐变慢。

如果一个人随时处在短路状态时,脑波不但会变慢,还有可能完全监测不到。

在这个过程中,脉轮会发生变化。

各个脉轮的打开,也只是短路过程中出现的现象,是电阻不断减小的一个过程,不应当被认作一件需要去刻意追求的事情。

图片来源:网络 侵删

杨定一在《短路》中,每讲到一种修行过程中会出现的现象,都会强调不必在意。为什么一定要强调“不必在意”这些现象呢?

在《楞严经》中,有对五十种境界的描述,这五十种境界均关乎某种特殊的能力,然而,这些境界和能力,在汉译典籍中被称为“五十阴魔”。

杨定一说,经典里对五十阴魔的描述,已经完整表达了《短路》里想谈的“短路”过程。

所有的变化都离不开身心的转变,都不需要刻意去追求。当这些变化发生时,也只是一个自然而然的过程而已。

这种变化,不可能由外而得,一切由心中的能量引发。

如果在发生了这些转变之时,注意力被这些境界带走,就会陷入这些现象中,再也跳不出来。

对于生命最好的态度,是随时“放过全部的世界”。

在一个访谈节目中,杨定一回忆在自己身上发生的一件奇迹。

他从国外赶来参加一场会议,刚下飞机,发现眼前黑漆漆的,看不到任何东西。由于一些事情的耽误,他没有及时就医,等到专家看诊时,他被诊断为永久性失明。

他这60多年来,一直身体状况很好,从来没有体会过何为病痛。失明之后,他感激生命带给他的全新体验,并立志活成一位“模范病人”。

他不会抱怨病痛,不会给任何人添麻烦,心中时刻有光。

在恢复视觉之后,所有的人都认为这是发生在他身上的奇迹。

而杨定一只是把它当作自然而然发生的事情,是绝对意识中的能量向世间流动过程中,一个普通的现象而已。

如果把“我”交给生命本身,就会达到“无我”的状态,生命的螺旋场会通过短路,带领我们走下去。

我们会更加完美的处理在人生之路上,所遇到的任何事情。

猜你喜欢

精选文章