●悠扬的琴声传来，婉转灵动苍古无华，却声声入耳挥散不去，琴声时而缓慢悠闲时而亢进激发，月下靡靡之音宛如天籁，这庭院中的死寂被这琴声撩拨的荡然无存。

●突然之间觉的这么多年来一起走过的路所经历的分离,疼苦,磨难,辛酸瞬间荡然无存.,有种被释放的感觉.

●无论什么事，鞠躬尽瘁，均有限度，只能做到这样，如果还不够好，也只得作罢，怎可任人搓圆揉扁，尊严荡然无存。量力而为最好。 ----亦舒《随心》

●1,民国的精神：是自由、平等、博爱！然则成立以来，平等被无视，自由被蹂躏，博爱精神荡然无存！以先烈无量之鲜血 、无量之头颅所换来的“共和”之空名；是可
忍，孰不可忍！这一切，法律不答应，四万万民众更不会答应！
2，封建与共和势不两立！共和是大势所趋，人心所向！
3，积压了近百年的民族情绪，就会像火山一样爆发！我们应该顺乎潮流，推波助澜。彻底改变这个世界！-（片中李大钊、陈独秀台词）
4，领土不整，国家必亡！国家有难，匹夫有责！
5，我们的目的是爱国，上街游行，向北洋政府施压！历史的重要时刻就要到了！
6，我们今天的行动，是中国美好未来的先声！誓死力争！爱国无罪！ ----《建党伟业》

●北京的秋天再也不是我喜欢的季节，它是那样清冷、萧瑟，那冰凉的秋风将一切吹得荡然无存。 ----筱禾《北京故事》

●丢掉了冗长繁杂的情感
剩一具空壳
会思想的苇草恰失心怀
只是一物什
血管中涌动的体液么
何时变成了安静单纯的水
无半点醇度和温度
可怖吧
只是连制造出恐惧的精力也没剩下
明白了
若是最终摆脱了细腻的感受
当是连痛心疾首的机会也不复存在
最后一丝
哪怕是梦魇的挣扎也荡然无存
这便是失心罢
当大地终将最后一缕弱光隐去
这静谧的黑绸
也似以往裹去冰冷
悄悄地 访问内心最深的一层
试图拉出斑斑点点
哪怕是疼了
也是会有感觉的啊
（2013冬季）

●家里太空了，一个人竟觉得害怕。我突然发现母亲已经衰老了，她一生的坚强无畏似乎荡然无存，竟至一下虚弱得像一个害怕孤独的孩子。 ----野夫《尘世·挽歌》

●从这时开始的划分阶级成分并由此提升的阶级斗争学说，是20世纪下半页最可笑也最悲哀的虚构。在一个号召平等自由的社会里，人却被分成三六九等，最高当局故意蛊惑的仇恨和阵线，迫使所有的人与邻为壑，互相撕咬。传统的仁义礼信等美德荡然无存，底线伦理从此不再。大家一起崇尚假恶丑，以穷为美，整个社会充满了打家劫舍的气氛。
人性之恶花一旦开花结果，那是任何力量也无法阻遏、浇灭的，为了平等自由的新社会，已经有无数的志士流尽了鲜血，我们还要等待多久？难道这就是中国的宿命？我不相信，但又深深的疑惑……也许，隐遁是最佳的抉择……只有这样，人生方可不受世俗之恶的玷染和污浊，人性的本真方可保存在内心，永不磨灭！ ----野夫《尘世·挽歌》

●为了求生，我不得不匆匆又出山。临行之际，母亲异样地拉着我的手说，你在武汉安顿好后，就接我过去吧，家里太空了，一个人竟觉得害怕。我突然发现母亲已经衰老了，她一生的坚强无畏似乎荡然无存，竟至一下虚弱得像一个害怕孤独的孩子。 ----野夫《尘世·挽歌》

●若是生命无法承受这苦涩，若是生命无法抵御岁月的侵蚀，那人生意义便在逃避和躲闪中荡然无存。 ----《苦楚在往，梦想在望》

●年少的时候，大多数人都有良心，但到了暮年，良心却荡然无存了 ----威·柯珀

●我相信，这或许是全世界所有夫妻不得不面对的时间流逝所带来的残酷现实，无论他们是哪个国家的人，也无论他们是谁。我们忘记了应该花一点儿时间来倾听配偶的心声。一听到难听的话就不耐烦，就暴跳如雷，不再愿意像过去那样花心思了解对方。然后，突然有一天，当我们醒来发现，我们的亲密和爱情已荡然无存。 ----法齐娅·库菲《我不要你死于一事无成》

●他联想到一种已经耗尽的潜力，还想到磁场中一条条看不见的磁力线，原来它们还通过空气维系在一起，而如今已荡然无存。 ----保罗·乔尔达诺《质数的孤独》

●一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。 ----高乃依

●看似所有的感情以荡然无存,但是内心却波澜不惊!

●奔三的年龄，就算是再执着的青春，那也荡然无存，有风的日子，只会撩起一缕发丝，任凭思绪蔓延，任凭情之所泻。就像是一个人的到来，是否走进你的生命，那全然是未知的念想。

●其实人跟狗差不多，也主要是靠鼻子生活的。记忆深处，气味甚至比视觉更持久。布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道：“……然而，当人亡物丧，往日的一切荡然无存之时，只有气味和滋味还会长存，它们如同灵魂，虽然比较脆弱，却更有活力，更为虚幻，却更能持久，更为忠实，它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和期望，在它们几乎不可触知的小滴上坚韧不拔地负载着回忆的宏伟大厦。” ----北岛《午夜之门》

●当一切都已经荡然无存..熟悉的街道只会勾起令我心碎的回忆..你走了..再也没有回来..只剩下我一个人形单影只的走在这条曾经有你陪我一起走过的街..白天我不会很孤单..因为我还有自己的影子可以陪伴..可是到了夜晚..我的影子也会消失不见..我只能躲在一个角落里静静的等待着下一个白天..

●曾经，为自己是80后感到骄傲。那时坚强，大胆，有自己的梦想与信念！如今被腐败的社会，生活的现实磨平击垮！没有了曾经的激情，也没有了往日的勇敢！
人生苦短，仅仅三万多天，曾经的年少轻狂已经荡然无存。转眼，我们已站到了20岁的尾端。面对90后的朝气蓬勃，谁敢说我们依然年轻！如今我们已为人父人母，又多了一份责任与牵挂。不管我们有没有准备好，我们都在人生的道路上前进着，未来并不遥远，让我们鼓起勇气，勇往直前！

●尊严会随着一个人老去、躯体慢慢坏朽而荡然无存。哪怕你曾经煊赫一时，当你由于衰老疾病而将一滩屎溺拉在床上的时候，就谈不上什么尊严了。

●当意识到那份过度依赖已经荡然无存，又该以什么心态来平而淡之。

●如果草莓在燃烧，她将是白雪的妹妹。
她触到了嘴唇但另有所爱。
没人告诉我草莓被给予前是否荡然无存。
我漫长一生中的散步是从草莓开始的。
一群孩子在鲜红迎风的意念里狂奔，
当他们累了，无意中回头
——这是多么美丽而茫然的一个瞬间！

那时我年轻，满嘴都是草莓。
我久已忘怀的青青草地，
我将落未落的小小泪水，
一个双亲缠身的男孩曾在天空下痛哭。
我返身走进乌云，免得让他看见。
两个人的孤独只是孤独的一半。
初恋能从一颗草莓递过来吗？

童年的一次头晕持续到现在。
情人在月亮盈怀时变成了紫色。
这并非一个抒情的时代，
草莓只是从牙齿到肉体的一种速度，
哦，永不复归的旧梦，
谁将听到我无限怜悯的哀歌？ ----欧阳江河《最后的幻想——草莓》

●也许失望的次数多了，再大的希望也荡然无存

●你是我心中塑造的神，不想靠近，不愿靠近，我怕一旦靠近，一切美好和希望就会荡然无存，再无一个人让我信赖和执着。

●我亦自知，人与人之间恍若公交车上短暂的遇见、分离及另一次新的遇见。每个人都有一个独属于自己的起始站及目的地，没有人会专门陪同你一直到终点。当然排除那个生命里最为重要的人。然而最可怕的是，有一天当你抵达终点，却恍悟陪伴你到终点的那个人并非生命里最重要的人。那么，生命旅途本身的意义也瞬间荡然无存。 ----雷文科《我在你遥远的身旁》

●托克维尔并没有否定封建社会中的利己主义，以及他们对大我利益的不闻不问，不过他强调他们基于传统而为他人及为大我的价值所做的自发性牺牲。封建社会是英雄式的：家臣对他的主人的效忠，士兵对他的信念的尽忠。这种态度在现代社会中已近乎绝迹。民主社会不断地改变，将个人与他的祖先联系在一起的关系已经荡然无存，而将他与他的同胞联系在一起的关系也已如风中残烛。冷漠（我还要加上一项，嫉妒）是民主社会最大的缺点之一。托克维尔作出结论：“民主使每一个个人不只数典忘祖，也罔顾他的子孙，并使他和当代人疏离：他永远都会沉溺于自我之中，最后将永远被他自己孤芳自赏的灵魂所裹挟。”这个预言在我们这个时代已彻底得到印证。 ----奥克塔维奥·帕斯《印度札记》

●我是一个洋葱，当你挑剔地一次次剥离我的外壳，我默默忍受一阵阵的煎熬，最后你欲哭无泪，而我荡然无存。

●百年之后，置身此处的人们(也包括我)应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或事物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。 ----村上春树《海边的卡夫卡》

●可能是叶落归根的缘由吧，2002年春带着对家人的无限眷念和对未来命运的不屈抗争，毅然而决然地挥挥手、对大海说再见，现在想来那该需要多大的决心和勇气、真是初生牛犊不怕虎啊！樱花相伴的三个春秋、小孩慢慢长大，初为人父的喜悦和求学生存的艰辛也引发了我“生活总是充满着酸、甜、苦、辣，人生又岂能一帆风顺，经历才是最重要的”这一发自肺腑的由衷感慨……
带着天生我才必有用的执着北归，孰知重回武汉、早已物是人非------同窗毕业时“法治天下”的万丈豪情荡然无存、冲塞脑海的只有柴米油盐酱醋茶。又得一点一滴地梳理啊，生活、工作和家庭，矛盾重重、如何兼顾？真的从此只做田园人、不问世间事，彻底行走于国际法的边缘吗？

●最难过的
不是你喜欢的人不喜欢自己，一个微笑也没有给过这么简单
而是互相真诚喜欢的，但从未在一起的
一起闹过，笑过，哭过的
是那么聊得来的
班里都知道她喜欢他
可他喜欢上另一个女孩子 他们在一起了
所以他和她不再有笑容
动态上曾经满满的赞，如今也荡然无存
她每天等着他给自己发消息
尽管她知道他不会来找自己了。
不再有人倾诉
她学会了自己舔舐伤口。
他总是习惯性地望向他的座位，留心他的一举一动，关心他的喜怒哀乐
就像以前一样
可她内心知道；一切都变了，他的笑容已不再为自己
这是她首次悲伤
因为她是他第一个真心对待的人一学期的相处，一假期的磨合..
他把她当做最重要的人。
然而她知道；最难受的，是回不去了的。