孔子说的话
孔子说的话
1、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
2、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
3、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
5、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
6、知者乐水,仁者乐山。
7、不义而富且贵,于我如浮云。
8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。
10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
11、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
12、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
13、四海之内皆兄弟也。
14、君子矜而不争,群而不党。
15、君子之仕也,行其义也。
16、唯仁者能好人,能恶人。
17、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
18、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
19、人无远虑,必有近忧。
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
21、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
22、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
23、君于疾没世而名不称焉。
24、三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。
25、君子耻其言而过其行 言必行,行必果。
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
27、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
28、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
29、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
30、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
31、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
32、朝闻道,夕死可矣。
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。
34、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
35、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
36、不在其位,不谋其政。
37、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
38、工欲善其事,必先利其器。
39、学而不思则罔,思而不学则殆。
40、己欲立而立人,己欲达而达人。
41、己所不欲,勿施于人。
42、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
43、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
44、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
45、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
46、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
47、君子坦荡荡,小人常戚戚。
48、子曰:“人而无信,不知其可也。”
49、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
50、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
51、君子欲讷于言,而敏于行。
52、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
53、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
54、巧言令色,鲜矣仁。
55、不患人之不己知,患不知人也。
56、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
57、人而无信,不知其可也。
58、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
59、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
60、无友不如己者,过则勿惮改。
61、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
62、士不可以不弘毅,任重而道远。
63、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
64、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
65、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
66、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
67、君子周而不比,小人比而不周。
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69、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
70、知之为知之,不知为不知,是知也。
71、过而不改,是谓过矣。
72、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
73、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
74、道不同,不相为谋。
75、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
76、择其善者而从之,其不善而改之。
77、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
78、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
79、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
80、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
81、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
82、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
83、往者不可谏,(www.wolizhi.com)来者犹可追。
84、君子和而不同,小人同而不和。
85、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
86、温故而知新,可以为师矣。
87、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
88、君子喻于义,小人喻于利。
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