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分类: 励志名言  时间: 2024-02-18 11:02:40 
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契丹人口十余万,牲畜百万,逼得契丹人,从此安静了百余年。

  回军路上,你特意绕远,登上三百tຊ年前,曹操曾经到过的碣石山。

  你本想跟曹操一样,在碣石山上,写首诗。

  曹操来的时候,是个秋天。所以秋风萧瑟,洪波涌起。

  可惜你来的时候,是个冬天。所以寒风凛冽,大海冻结。

  冷得你,心情僵硬,想了老半天,最后还是啥都不想写。

  你心太乱,写不出来。

  你自我安慰,南朝亡国的萧氏父子,那样的人,才乐于写诗。

  你这样的热血青年,应该不屑于去写诗,你可以直接去,书写历史。

  于是,你召来文臣魏收,为你认为已经灭亡的元氏魏朝,编修盖棺定论的史书。

  你压根不管,隔壁宿敌的皇帝,依然还姓元,他们家的招牌,依然还叫“魏”。

  魏收编撰的史书,是为《魏书》,其本身编撰的时间,是继刘宋史学家范晔编撰《后汉书》之后,中国历史上的第五部,断代史史书。

  与前四部由私人编撰不同,《魏书》开启了后世,由官方编撰前朝史书的传统。这个传统,覆盖了此后中国所有古代历史。

  作为中国历史上,第一部讲述少数民族政权历史的史书,《魏书》的内容,基本接续陈寿的《三国志》,完整记录了自西晋八王之乱,至北魏东西分裂之间,两百余年的历史。

  你写就了,以前的历史。

  你还要开创,以后的历史。

  你首先要做的,就是以另一种更好的方式,重启大哥高澄时代整顿贪污的行动。

  这种更好的方式,不是大哥那样抽风式的政治运动,而是建立明文公开,有据可依的制度。

  你首先,恢复了因为战争需要,而被父亲搁置的官员俸禄制度,为禁止劫掠与惩罚贪污,建立了法律依据。

  你大幅度裁撤战争中,许多重复设置的行政区划,大量不必要的州郡,被撤销,不必要的地方官,一下子就少了好几万。

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  这釜底抽薪的措施,让俸禄制度,很快得到落实。

  你又重新推行,荒废已久的均田制,以近水楼台的优势,挤开眼馋的西魏,收拢侯景之乱后江淮一带的流民,充实为自己的人力资源。

  大量南朝人,进入北齐生活,面对不同的统治者,不同的社会制度,不同的风俗习惯,应该怎样生活呢?

  他们需要一本,在你的北齐,谋生的说明书。

  说明书,就要有明确的文字,就不能靠原来的风俗习惯,况且,历经两百五十年的颠簸,不论是汉族的风俗习惯,还是鲜卑族的,都已经模糊不清,传承不明,失去了原来的天经地义。

  法律,才是一个社会的说明书。

  有了法律,一个人就能够明白,应该如何在这个法律之下的社会生活。

  你,为他们提供了一部优质的社会说明书,在父亲高欢颁布的《麟趾格》基础上,经过你主持修订汇总的法律,后世称为《北齐律》。

  北齐法律,集刑法与民法为一体,分为固定的十二篇,结束了几千年来,统治者心血来潮,就往法律里随便塞进一条,以至于法典肥厚,却百无一用的局面。

  北齐法律,结合儒家道德,确立以谋反、忤逆为核心的十条重罪,后世常说“十恶不赦”,就是指触犯十条重罪的,无论如何都不可以赦免。

  相反,只要不是这十条重罪,其他的罪名,在符合条件的情况下,可以赦免。

  古往今来,从实际执行的情况看,法律与其严苛,不如宽大。

  你制定的北齐法律,就体现了这一精神。

  十恶之外,又确定了五刑,即合法的五种惩治手段:鞭、杖、刑、流、死。也就是鞭打、杖击、强制劳动、流放与处死五种,也规定了鞭打杖击的数目格式,强制劳动的具体时间范围,流放的时间及地点,处死的方法。

  这样一来,法律的惩罚,因为公开固定,而变得可以预估,既然可以预估,那么,大家做事之前,就可以自行掂量轻重,对自己的行为负责。

  从模糊残缺的风俗习惯,到清晰可学的法令制度,中华民族的精神力量,在历史的悲剧中,即将猝火成刚。

  五刑的规定,也废弃了古代,各种以故意折磨羞辱犯人为目的离奇刑罚,商鞅遭遇的五马分尸,孙膑承受的挖出膝盖,司马迁蒙受的宫刑,此后,只要在法律尚有尊严的时代,便不复存在。

  北齐律,还明确规定,死刑必须报中央复核的制度,大大提高法律的严肃性。

  你的北齐律,比西魏的严酷法律,要宽大,比南朝的混乱法律,要明晰。

  从北齐以成文且公开、稳定且普遍的法律形式,公布国家治国方略,厘定民众行为规则开始,北中国的政治生活主题,不再是汉人与鲜卑人的区别,也不再是贵族与平民的隔阂。

  人们的聪明才智,有了更为合理的着力之处。

  凭借这部律法的贡献,你的北齐王朝,在中华民族的历史征程上,占有不可磨灭的一席之地。

  不久的未来,一个以律令制为行政基础的伟大帝国,因为你,高洋的贡献,而有据可依。

  让给政府行政,以及社会生活,都各自有据可依,这是从北魏冯太后开始的太和改制的中心议题,此后的孝文帝,对此未能深入理解,冯太后事业的真正继承人,竟然是你,北齐高洋。

  历史在无意中徘徊,所谓徘徊,就是事后看来,总有那么一截,是对的。

  为了保证各种制度与法律的落实,你大幅度提高监察部门的地位与功能,高级别的监察官员外放各地,以强硬手段保障你的意志,在全国范围内的落实。

  你还热爱中原文化,终止向鲜卑旧俗回头,开始在全国兴修学校,讲授儒学。

  创造这些文治之功的同时,你也没有放弃武略。

  你不断地在南朝的乱局中搅和,让凝固多年的南北边界线,远离了淮河,直逼长江北岸,威慑建康城主王僧辩。

  你要王僧辩废黜他的傀儡萧方智,改立你的傀儡萧渊明。

  慑于你的威名,王僧辩不敢跟你争辩,只得认怂,无条件服从,废了他自己的萧方智,改立你要求的萧渊明。

  王僧辩的同僚,同样手握兵权,功高震主的陈霸先,对你的强横干涉,颇有不满,于是发动兵变,杀了王僧辩,废了萧渊明,重新立了萧方智。

  此后南朝政坛,陈霸先大权独揽。

  即便如此,陈霸先却也害怕你的报复,掌权之后,他立即向你道歉,并以堂堂南朝之尊,正式向你称臣。

  你依然经常出塞扫北,压实了柔然的棺材板,甚至在与草原新霸主的遭遇战中,你也战胜了突厥。

  惨败的突厥可汗,向你发出了英雄天子的由衷赞叹。

  如此,故事回到了,开篇的时候。

  母后!母后!

  你兴冲冲地跑进来,那一颠一颠的样子,一点都不像个开国天子,却像个在幼儿园拿了奖状,急忙要拿给妈妈看的小孩子。

  母后!

  见到了端坐正堂中央的母亲,你小跑到她面前,又觉得距离太近,又下意识地往后退了一小步,然后向她施礼,才对她说:母后,你知道吗?他们,把我叫做,英雄天子!

  你的母亲娄昭君,面无表情地端起杯子,喝了一小口水,等你脸上的笑容,都僵住了,才问你:哪个把你叫做,英雄天子?

  母亲的心里,想的是,如果你这,就算英雄天子,那我冤死的大儿子,要是活到现在,该给他,用个什么词?

  母亲也不是不爱你,只是,你做的那件事,是你母亲心里,永远不可能拔得出来的,刺。

  你要她爱你,她又怎么,爱得起来?

  你却只是以为,不管你怎么努力,你的母亲,就是看不起你,单纯地不喜欢你,甚至讨厌你。

  某一天……

  你终于累了,开始把自己泡在酒精里,寻求一点点可怜的慰藉。

  你或许故意这样,想换的母亲的一些温情安慰。

  母亲终于是来了,却又是劈头盖脸的一顿严厉教诲。

  其中有一句,你母亲是这么说的:如此父,生如此儿!

  母亲,原来,你不爱父亲吗?

  不爱父亲,你为什么不早说?

  你早说了,我也不必这么辛苦地学父亲!

  你心里,沉积了近三十年的怨怼,趁着酒醉,一股脑儿地疯狂发挥,那场面看着,着实让人心碎。

  你掀翻面前的桌案,矗立到母亲的面前,生平第一次,对个头只到你胸前的母亲,采取俯视,然后你右手抓住母亲的后颈,左手拎起母亲的后腰,然后一使劲,把她整个人,擒过头顶。

  最后,像是扔出心里的一块大石头一样,把你挚爱的母亲,活活扔了出去。

  还骂了一句:老太婆,你再说,再说就把你,嫁给胡人去!

  唉,你这骄傲的皇帝,你这凶狠的毒蛇。

  你这

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