《设计美学》读后感
《设计美学》读后感
文/梁柳调
为响应学院“四个一”系列活动中“读一本好书”的活动，活动在如火如荼的进行中，书籍琳琅满目，为此我选择的读本是《设计美学》。
《设计美学》是由我国著名设计美学研究专家徐恒醇编著。全书共六章，包括形态构成论、功能转化论、文化整合论、审美范畴论、符号表现论、风格变迁论、图文并茂，理论深刻但文字简洁易懂，是国内设计美学研究的代表性著述，也是设计美学的较佳教材。选择这本书能理解设计艺术中的形式问题即美学问题，而设计的形式对于设计艺术而言具有本质意义。以及如何从美学乃至艺术哲学的高度对设计艺术的审美现象进行分析，本书提供了理论基础、视点和方法。看完这本书后我的审美、思想都得到了升华。
什么是设计美学？
设计美学就是现代设计理论和应用的基础上结合美学与艺术研究的传统理论而发展起来的一门新兴学科。
设计是一门以技术和艺术为基础并在应用中使二者相结合的边缘性科学，它的研究官对象、研究范围和具体应用等都有别于传统的艺术学科。
设计美学作为设计学科的一个理论分支，其理论也与传统的美学艺术研究不同。
因此，它不但在学科定位、研究对象和研究范围上具有自身的特点，不能完全照搬传统的美学理论，而且在现实应用中也有自己独特的要求。
首先设计美学是设计学的分支它的形成和发展离不开设计学的基础理论。其次，设计美学是美学的分支，他对现代设计的研究立足于审美个艺术理论，针对现代设计在审美和艺术上如何与技术结合的问题，提出更加合理的方式和途径。最后，设计美学式设计学与美学的交叉学科，单纯的实际学和美学的问题，同时也不是二者的简单相加，而是二者的交叉融合。
美的看法千千万，人的观念不同对于审美的观点也不同。令我印象深刻的是亚里士多德的实体论观点:美不能脱离具体事物而存在；美在于事物形式的有机整二性美是事物的、可以感知的感性性质。
然而普罗丁的新柏拉图主义他的观点主要有：美主要是通过视觉来接受的，物体美是由于分享一种来自神明的理论而得到的，凡物质还没有完全由理论赋予形式，那就是丑的；美不在比例对称，而是通过对称显现出来的理性和心灵；真善美统一于神；光是一切美的物体中最美的。从二者对于美的观点对比来说，普罗丁对美的定义要求更高些。
从此书中学习到很多新知识、新内容，扩大了视野，更了解了中西方艺术的形态。不过还有许多深奥的问题值得继续探索。
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