关于红色经典的读后感
关于红色经典的读后感（一）
读完《牛虻》之后，深深被牛虻和他的同志们的那种为争取一个统一的意大利而忘我斗争的革命精神所震撼，这需要一个多么坚定的信仰才能支撑他们走下去啊！牛虻从一个充满幻想的多愁善感的少年，在遭遇教会的背叛和最亲近的人的伤害后，逐渐成长为一个不屈不挠的革命者。这其中的故事是感人至深并令人深思的。在《钢铁是怎样练成的》一书里的主人公保尔看来，他崇拜向往于牛虻那种勇敢的精神，每当他在那种底层社会中忙碌的疲惫不堪时，他就会想起牛虻的精神，想到终有一天会实现自我理想，并会看到希望。
或许很多人认为牛虻所表现出来的那种勇敢是当时形势所逼，但我认为，更多的是因为他对革命的坚定的信仰，对于萌发的种子，春天就是它的信仰。一个坚定的信仰，给人们一个坚定不屈的希望，给人们一个能攀高峰的希望。在遭受诸多灾难与背叛之后，牛虻对革命信仰愈发坚定，甚至甘愿为革命奉献自己的生命。然而，在我国，从被迫打开国门到新中国成立，也不乏这样的伟大人物。他们不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰，因为这一坚定信仰，他们的精神有所寄托，并相信革命最终一定会取得胜利，面对困难时，不曾退缩。万里长征正是这一体现。当红军战士告别井冈山根据地，他们心中遥望的是信仰。长征途中遇见的艰难险阻是我们这一代人无法想象的，但是面对死亡的威胁时，革命者对信仰的向往与膜拜何曾有过丝毫的动摇。正如邓小平所说：“有一种力量，能够超越生死，这就是信仰。”牛虻说过：“但我必须跟随我所看到的光明，走我自己的路。”是的，只要用心发现，总能看到那片光明，并且只要足够坚定，就能追随那片光明一直走下去。
牛虻曾是教会的坚定信奉者，但是当他接触了意大利人，看到了自己忏悔神父的间谍行径，认清了教会和反对当局狼狈为奸，镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，走上了与他们进行义无反顾的道路。牛虻认为誓言没有什么用，誓言约束不了人，如果你对某一件事情有了某种体会，那就会约束你。或许这是他对自己当时年少时在教会的一些誓言的嘲讽。可是，我们生活中又何尝不是这样呢？很多誓词，我们还没体会，甚至还没有理解，便说出口，最终只能成为空口大话。然而，纵观历史，许多革命先烈的誓词是震撼人心的。最具代表性的便是无产阶级革命家夏明翰的“杀了我一个，还有后来人”吧！生活在革命时代，也参与过许多革命活动，对于革命，他深有体会，最终，他把生命奉献给了革命。“我志愿加入中国共产党……”这是一段我们在入党前要进行宣誓的誓词，但对于誓词的内容我们能理解多少，又能体会多少呢？这值得我们深思……
牛虻是一个书中的人物，但我们应该把这种牛虻精神具体化到生活中来。
关于红色经典的读后感（二）
带着敬意，带着钦佩，我提笔写下了这篇文章。她的意志，她的英勇，无不深深印在我的脑海中。她就是江姐——一位拥有钢铁般意志、英勇无畏精神的中共地下党员。
小说发生在1948-1949年解放战争临近尾声，蒋介石集团反动统治最黑暗日子的山城重庆。
小说主人公江姐是一位杰出的共产党员，她对党忠贞，对敌战争顽强不屈，在危急关头，从容镇静，对革命同志意往情深，当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时，却发现自己的丈夫——华溶山纵队政委，彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强烈悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在渣洞里，在狱中，她受尽折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做做的，共产党员的意志是钢铁！为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。
泪水在热辣的脸庞上滑落我的心颤抖了。耳边，似乎响起了隆隆的枪声，和那庄严的口号。面对着牺牲，江姐没有激动、恐惧与悲戚，而是从容地梳头、更衣，并鼓舞安慰战友——一定要为共产主义理想坚持到底。江姐在死亡面前所表现出的大义凛然与不屈的气节令人荡气回肠，我想也许，这就是“视死如归”的真正含义吧。在这，我不禁思考，江姐，一个柔弱的女子，是怎样的勇气支撑着她的意志，那是一种怎样的精神使得她对党如此忠诚。
而现在，生活这个时代，很多人都忘了本，忘了那些为抗日战争，为解放战争洒过汗，流过血，甚至献出了生命的先辈。很多人都在这个花花世界迷失了着我与方向。他们忘记了，忘记了对党该忠诚，忘记了为人民而服务。多少人假公济私，动用公款来满足私人的贪欲，多少人又滥用职权的做着危害一方的事！
从毒奶粉，到地沟油，瘦肉精，再到今天的染色馒头，可以看出很大一部分人被利益所牵制，使他们缺失了城信，道德也已经开始严重的滑坡。
什么是红岩精神？红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括，是革命先烈坚持的真理，社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照，同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。
绝大部分人在改革开放的今天，在经济高速发展的今天，早已忘记了红岩精神，忘记了对党对国家对人民负责。先辈们用他们的鲜血染红了我们的五星国旗，在我们享用现代文明的时候，怎能忘记和平的生活源于血染的历史；怎能忘记曾经发生过的战争；怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们；怎能忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义。我们没有资格忘记这些历史，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！让红岩精神在我们的心中永存。
关于红色经典的读后感（三）
前不久，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，临危不惧；刘思扬出身豪门却参与革命；且不说这些，单从封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。
在《红岩》这篇文章中，另我最佩服的是江雪琴，因为她十分坚强，在她得知丈夫死的消息后，他并没有像其他人一样，沮丧，伤心，二十舍小家为大家，将这种悲痛化为一种动力，为共产党做出了巨大的贡献。而她在监狱中的生活跟不是人能想象的到的。当敌人用拷问她时，她也不透露党的一丝秘密。当敌人用竹签扎她手指时，江姐坚定不移的说：“严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后在江姐临死时，她也让大家不要哭。再说说“小萝卜头”，他从小就与母亲生活在监狱中，吃的都是发霉的米饭，八九岁时身高也只有正常人五六岁的身高，就这样他成了一个头大身子小的孩子，所以人家才叫他小萝卜头，虽然生活如此艰苦，但他十分懂事——每次开饭时，“小萝卜头”总是让妈妈吃。他还常常搜集一些破布条、破袜子留给妈妈做鞋用。从五岁起，他就学着自己缝补破衣服了。我们真应该多向他们学习，真实穷人的孩子早当家呀！
红岩精神就像一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。有多少共产党员为扞卫党的尊严，为今天的国泰明安而献出了自己宝贵的生命。而现在的我们呢？在课堂上，虽然读着一篇篇关于战争的课文，可每个人都生怕这种事在自己身上发生。红岩精神难道就在这二十一世纪失传了吗？
《红岩》中的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体，他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土，成功济苍生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下(www.wolizhi.com)的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神
前不久是党九十周年纪念日，九十年前，中国共产党诞生在小小的红船中，九十年后的今天中国共产党已在我们每个人的心中，那些在战场中牺牲的战士我们会铭记在心，没有他们，也就没有我没今天的美好生活。
作为一名二十一世纪的中学生，我们要牢记此时此刻一片生机勃勃的景象是无数名战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心！
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